名家看上虞|徐刚:上虞如梦

2018-07-12 06:44 来源:

近日,著名诗人、报告文学名家徐刚的作品《上,虞如,梦》相继发表于《中国绿色时报》、《浙,江散文》和《徐汇报》等报刊上,下面小编带大家来欣赏下这篇优美的文学作品吧~!

上,虞如,梦

上,虞如,梦。在上,虞的青山绿水间,我感觉着时光倒流,至尧舜禹,至东汉王充《论衡》,至“丹经王”魏伯阳,至嵇康,至谢灵运,至谢安东山再起,至明代书法家倪元璐,至近代史学家章学诚、国学家马一浮,至白马湖边之春晖中学距今百年犹生机勃发矣!朱自清、朱光潜、李叔同、丰子恺、何香凝曾亲执教鞭……至当代,胡愈之、经叔平、竺可桢皆上,虞人也。

上,虞有虞山舜水之称,竹木茂盛江流众多,虽为浙,江一县之,地,然堂庑特大,不仅山水,不仅神。话传说,还有多少真实的彪炳史册的人物诞生于此,上,虞,天賜之,地乎?

韩美林主创的舜耕群雕

上,虞是舜传说的集结地。它有完整的人生系列,舜帝传说中的故,事、地名,在上,虞大多能找到发生地,如舜耕作之历山、虞滨,舜捕鱼之渔浦湖,舜会百。官之百。官桥等。我翻阅了上,虞方志,这些名称均为古时所有,吐露着浓浓的古意。据郭沫若考证在殷商甲骨文中就有上,虞字样,公元前222年秦王嬴政置上,虞县。斯时也,虞舜已往而圣德的流布却时空无碍。《史,记·五帝本,纪》:“四海之内咸戴帝舜之功,于是禹乃兴九韶之乐,致异物,凤凰来翔。天下明德皆自帝舜始”。在扑朔迷离的上古神。话传说时代,舜的传说是最有特点、并富有特殊意义。顾颉刚先生在《古史辨》第一册《自序》中说:“我很想……再着手考舜的故,事。这一故,事是战国时的最大的故,事(战国以前以禹的故,事为最大,可惜材料很少,无从详考),许多古史上的故,事都以它为中心而联结起来了。后世儒者把其中的神话部分删去,就成了极盛的唐虞之治。这件故,事又是古代最有趣味的故,事”。先生又引宋芸子(育仁)的《虞初小说序例》云:“帝舜之贤,则行为大孝,德为圣。人。帝舜之才,则自耕稼陶渔,所在成都邑”。《论语.中庸》云: “舜其大孝也与!德为圣。人,尊为天子,富有四海之内,宗庙飨之,子孙保之”。帝舜之德、之贤,孝为先,且是大孝,何以故?舜行孝之艰难也。舜母早亡,舜父目盲性烈,继母不慈,同母异父的弟弟顽而凶,《史,记.五帝本,纪》有记:“舜父瞽叟顽,母嚚,弟象傲,皆欲杀舜。舜顺适不失子道,兄弟孝慈。欲杀,不可得;即求,尚在侧”。西汉刘向《说苑》有分解:“舜之事父也,索而使之,未尝不在侧;求而杀之,未尝可得。小棰则待,大棰则走,以逃暴怒也”。

舜的传说中,其出生地及其行迹所涉处有:冀州、上,虞、历山、雷泽、寿丘、平阳、南河、九嶷、苍梧等等,可谓遍布大江南北。然其在上,虞的传说内容之丰富完整,从出生地、渔猎耕作处以及舜之尽孝、出而为帝等互为关联的故,事组成,而今日上,虞的多处地名就来自于这些传说。如姚丘、历山、舜江(曹娥江原名)、舜井、百。官、象田、虹漾等。《韩非子.难一》篇云:“历山之农侵畔,舜往耕焉,期年畎亩正。河滨之漁者争坻,舜往渔焉,期年而让长。东夷之陶者器苦窳,舜往陶焉,期年而器牢。仲尼叹曰:‘耕渔与陶,非舜官也,而舜往为之者,所以救败也。舜其信仁乎!乃躬藉处苦而民从之,故曰圣。人之德化乎’ ”!舜之所以成为圣。人,一者以孝也,继之以仁也,为民生百姓所想,耕渔与陶也。舜“对于后世影响最大的当数以帝位让授于贤者,即我国传统文化中引为美谈的‘禅让’ ”(《上,虞文化史》浙,江人民出版社2012年10月)。亦即《千字文》中“推位让国,有虞陶唐”也。

1 2 3 下一页

关于我们|广告服务|人才招聘|联系我们|免责声明

Copyright 2016 shezhihuang.cn All Rights Reserved